王清源的部落格

臺灣漆器的發展概況

 

 

 

 

早期臺灣沒有種植漆樹,當時臺灣廟宇及富貴人家住宅的建築及家具等木器髹漆所需的漆料都是從大陸來的,一般民間家庭很少使用漆器用具,在日據時代,因日本傳統上對漆的瞭解及喜愛,更對漆器技法的鑽研,漆器和生活的結合,使得日本「Japanese」即為漆的代名詞。

 

 

日本人在台灣廣植漆樹,設立製漆廠及漆器工藝學校,然而臺灣當時為日本殖民地,非給台灣人用,而取回日本使用,漆器在當時為貴重產品,非一般人使用的起,日本人回國時,帶回富有臺灣風味的漆器特產品。

 

 

光復後,台中市漆工藝學校及銅鑼製漆廠都解散轉型。民國六十年後,台中縣豐原地區的漆器工廠,蓬勃發展,外銷日本百分之九十的漆器工廠集中豐原地區,以木胎漆器為主,如湯碗、茶托、茶盤、果物缽、糖果盒為大宗。

 

 

台灣的漆樹為安南漆樹種,1922年日本人在台中州能高郡魚池庄蓮花池播種漆種子,順利長成,種子是從越南河內附近採集,試驗後,安南漆在台灣栽培相當適合,而廣為種植。苗栗銅鑼老雞隆村造林五百甲,約一百萬棵,台南玉井鄉也嚐試造林,光復後,移到氣候適宜,颱風較少的埔里地區,成為目前臺灣採漆最多的地方。

 

 

 

 

 

　髹漆技法

 

 

 

 

 

髹漆是傳統漆器工藝製作的重要工程,也是製作漆器的根本。分為漆灰地工程及塗漆工程。

 

 

漆灰地關係到漆器的堅牢度,可修補胎體的缺陷及整修胎體的形狀,一件漆器的堅固,壽命的長短,器物的平整與否,完全視括塗漆灰技術而決定。塗漆,它是在完整的漆灰胎體上塗漆保護胎體並應用各種髹飾技法,來表現漆器的真正藝術價值。

 

 

明代的“髹飾錄”,是漆器大師黃成所著,是我國現存唯一的古代漆工專著。

 

 

 

 

 

　維護漆器的原則

 

 

 

 

 

任何性質之漆器必須避免日曬,勿受雨淋,溫度濕度平均良好,遠離油煙,若已失去光澤,可用棉花沾稀薄之羊干漆,快抹漆面,便能恢復光澤，若脫損嚴重必須正式修補。
       
　漆器藝術有下列五項優點:

 

 

 

A.     得山川土地之利,資源豐富材料取之不盡,用之不竭,而不慮匱乏。

 

 

B.      體積極輕,質料堅牢,使用與攜帶兩者均很便利。

 

 

C.     可順逐意向和旨趣,製造出各種大小式樣,應用的物品。

 

 

D.     適宜裝飾紋采,妍麗多姿,並可千文萬華。

 

 

E.      可補銅器、玉器的不足,並可大量生產,以供應社會上生活之需要。

轉載自:漆器文化     陳 秀 珠   主講 

 

 

 

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